Help bunda :( aku hamil di luar nikah

umurku 20 tahun sekarang, masih kuliah semester 3,
aku maunya jujur sama ortu soal kehamilanku ini.. tapi begitu cowokku itu ngelamar ke rumah, malah ditolak sama bapa tiriku, padahal bapa kandungku udah kasih lampu hijau. minta doa restu sama nyokap tapi nyokap bilang gimana bapa tiriku.

jadi galau banget ni bund... gimana caranya mereka biar terimain cowokku ini. mereka terlalu choosy sih kalau milih mantu, harus s2 lah, katanya biar mapan.. toh cowokku ini walaupun cuma lulusan STM kan dia juga udah mapan, cukuplah gajinya buat biayain anak istri mah


btw, skrg kehamilan ku menginjak 8wk bun, tapi pas minggu lalu cek ke bidan belom ada detak jantung, aku juga cemas banget soal ini
padahal aku nunggu" banget kehadiran si buah hati, meskipun keadaannya begini juga..

 

 

Jalan satu2nya, jujur sama ortu, mbak.
Dari situ semuanya akan kebuka jalannya.. Kalau masih umpet2an begini ya muter2 tapi buntu semua jalannya..

 

 

Mending jujur aja deh sist sama ortu , siapa tau klo mereka tau km lg hamil mereka mau nerimain cowok km sbg mantunya .. Maslah detak jantung janin biar tau gimana2nya cobain usg sist , semoga cpt dpt jalan keluar yaa

 

 

Yg punya hak atas kamu dan yg jd wali nikah ntar kan ayah kandungmu.. Jd yg terpenting ijin dr ayah kandung. Kl ayah tiri ya sekedar beti tahu dng niat baik.. Bpak tiri ga ada hak buat terima lamaran n nolak lamaran...itu hak bpak kandungmu.
Jujur lah soal kehamilanmu dek. Smoga dng jujur di permudah jalanmu... Smoga cpt slesai masalahmu n km n anakmu sehat slalu.

 

 

mending jujur saja sama ortu tentang keadaan yg sebenarx, saya rasa kalau ortu mbak tau tentang keadaan mbak pasti ortu akan memberi solusi yg terbaik buat mbak dan cowok mbak.. jadi mbak gak mikir sendiri dan gak terlalu stress, kasian baby yg ada di perut mbak kalo ibux stress..
setau saya kalau sudah 8w itu detak jantungx sudah ada mbak, coba saja di usg biar tau keadaan calon buah hatix..

 

 

 

 

Pertama tama mbaknya bilang dulu ke kluarga sudah lg hamil,mudah2 an mereka jadi dibuka hatinya untuk menerima bapak dari janin yg lg dikandung.

 

 

awalnya kalau kamu seorang muslimah, sholat taubat dulu....minta ampun pada Allah... mohon dimudahkan penyelesaian masalah kamu, harus jujur pada orang tua kamu, apapun resikonya ya harus di hadapi, ini sebagai bentuk pertanggung jawaban atas apa yang sudah kamu lakukan, semakin cepat maka semakin baik, namun apa bila ibu dan ayah tiri kamu tetap menolak kamu bisa langsung menikah dengan wali ayah kandung kamu, semoga ibu kamu bisa memahami menilai seseorang itu bukan hanya tinggi pendidikanya, karena tidak semua orang yang berpendidikan tinggi juga punya masa depan yang pasti cerah..... dan sebaliknya....

 

 

mba belom nikah, masih kuliah, tapi nunggu nunggu bgt kehadiran bayi ?
maksudnya gimana ? biar apa ?

 

 

Mending jujur aja deh sist sama ortu , siapa tau klo mereka tau km lg hamil mereka mau nerimain cowok km sbg mantunya .. Maslah detak jantung janin biar tau gimana2nya cobain usg sist , semoga cpt dpt jalan keluar yaa

 

 

Menikah Saat Hamil, Sahkah?



Wanita yang menikah dalam kondisi hamil ada dua kondisi. Pertama, wanita yang diceraikan mantan suaminya dalam keadaan hamil. Kedua, wanita belum menikah dan berzina sampai hamil. Kedua kondisi ini mempunyai hukum yang berbeda.

Hukum yang pertama sangat jelas keharamannya untuk menikah. Dalam Alquran disebutkan, iddah (masa menunggu) bagi wanita kelompok pertama sampai ia melahirkan. Firman Allah SWT, "Dan perempuan-perempuan yang hamil waktu iddah mereka sampai mereka melahirkan kandungannya." (QS ath-Thalaq [65]: 4).

Ulama sepakat menikahi wanita yang masih dalam iddahnya, yaitu perkara batil dan tidak sah. Hendaklah bersabar untuk menunggu sampai iddahnya benar-benar selesai sempurna. Seperti firman Allah SWT, "Dan janganlah kalian ber’azam (bertetap hati) untuk berakad nikah sebelum habis iddahnya." (QS al-Baqarah [2]: 235).

Sedangkan wanita yang hamil karena perbuatan zina, inilah kasus yang marak terjadi di masyarakat. Para orang tua sering mengambil langkah untuk menikahkan putri mereka yang telanjur hamil. Tujuannya, untuk menutupi aib keluarga mereka.

Sebenarnya, mayoritas para ulama membolehkan pernikahan wanita yang sedang hamil akibat perzinaan dengan laki-laki yang telah menghamilinya. Namun pendapat ulama yang lebih rajih (kuat) disyaratkan kepada kedua calon pengantin untuk bertobat dari dosa besar yang telah dilakukannya. Hal ini seperti diungkapkan dalam pendapat dari mazhab Imam Ahmad, Qatadah, Ishaq, dan Abu ‘Ubaid. Sedangkan ulama lain, seperti Imam Malik, Syafi’i, dan Abu Hanifah, tetap mengesahkan pernikahan tersebut walau kedua calon pengantin belum bertobat.

Imam Ahmad berdalil dengan ayat Alquran, "Laki-laki yang berzina tidak menikahi melainkan perempuan yang berzina atau perempuan yang musyrik. Dan perempuan yang berzina tidak dinikahi melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik. Dan telah diharamkan hal tersebut atas kaum mukminin." (QS an-Nur [24]: 3).

Ayat ini menjadi dalil haramnya wanita dan laki-laki yang berzina untuk menikah sampai mereka bertobat. Pernikahan yang merupakan mitsaqan ghalizha (ikatan kuat nan suci) hanya bisa mengikat sepasang insan yang beriman. Adapun orang musyrik (non-Islam) atau pezina maka tidaklah berlaku ikatan pernikahan bagi mereka.

Dalam beberapa riwayat, Rasulullah SAW melarang para sahabat menikah dengan wanita pezina. Seperti hadis ‘Amr bin Syu'aib, ia mengisahkan salah seorang sahabat bernama ‘Anaq ingin menikahi tawanan perempuan pezina. Rasulullah SAW diam, sampai surah an-Nur ayat 3 tersebut turun. Rasulullah SAW pun melarang ‘Anaq untuk menikahi wanita itu. (HR Abu Daud, Tirmizi, Nasa’i, dan Hakim).

Namun, jika sudah bertobat secara nasuha dari dosanya sebagai pezina, barulah ia bisa menikah atau dinikahkan. Para ulama berbeda pendapat dengan bentuk tobat tersebut. Jika di negara Islam, pezina wajib menjalani hudud (hukuman Allah SWT) yang akan dieksekusi oleh pemerintah. Hukuman bagi pezina yang masih lajang tersebut, yakni hukuman dera sebanyak 100 kali.

Namun, jika ia berada di negara sekuler yang tidak berhukum dengan hukum Islam, pezina perlu bersungguh-sungguh dalam tobatnya secara nasuha dengan memenuhi lima kriteria, yaitu tobat yang ikhlas karena Allah, menyesali perbuatan, meninggalkan dosa tersebut, berazam (bertekad) sungguh-sungguh tidak akan mengulanginya, dan memperbanyak amal ibadah sebagai ganti dari maksiat yang telah dilakukannya.

Setelah tobat, barulah wanita yang hamil karena perzinaan ini bisa dinikahkan dengan laki-laki yang telah menghamilinya. Hal itu juga disahkan dalam Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan (UU Perkawinan) Pasal 2 Ayat (1). Dalam Pasal 53 Kompilasi Hukum Islam (KHI) juga disebutkan, seorang wanita hamil di luar nikah dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya. Perkawinan dengan wanita hamil tersebut dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya. Dengan dilangsungkannya perkawinan saat wanita hamil, tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandung lahir.

Mayoritas ulama dari Imam Syafi’i dan Abu Hanifah berpendapat, tidak ada iddah bagi wanita yang hamil di luar nikah untuk melangsungkan pernikahan. Artinya, wanita yang hamil di luar nikah dapat dinikahkan sesegeranya tanpa harus menunggu kelahiran anaknya.

Lantas, bagaimanakah hukumnya jika wanita yang hamil di luar nikah dinikahkan dengan laki-laki yang tidak menghamilinya? Mayoritas ulama baik salaf maupun khalaf pun memperbolehkan hal ini.

Di antara ulama yang sangat keras dalam persoalan ini, yaitu Dr Yusuf Qaradhawi. Dalam kunjungannya ke Bosnia, ia ditanya oleh para Muslimah setempat. Kebiadaban tentara Serbia di antaranya memperkosa Muslimah-Muslimah Bosnia. Beberapa di antara korban perkosaan tersebut hamil. Syekh Qaradhawi ditanya, apakah jabang bayi tersebut boleh digugurkan atau harus tetap dibesarkan?

Syekh Qaradhawi prihatin dengan nasib Muslimah setempat. Akhirnya, Syekh Qaradhawi pun menfatwakan bahwa wajib hukumnya bagi pemuda Islam setempat menikahi Muslimah korban perkosaan. Hal itu untuk mengobat hati dan mendampingi para Muslimah tersebut pascatrauma, dan menjaga bayi tak berdosa tersebut sampai dilahirkan ke dunia.

Namun terkait hal ini, mazhab Abu Hanifah menegaskan, memang boleh hukumnya menikahi wanita yang tengah hamil di luar nikah, namun belum boleh berjima’ dengannya. Kebolehan berjima’ hanya dibolehkan jika laki-laki yang menikahi merupakan orang yang menghamilinya. Adapun jika si suami bukanlah orang yang menghamilinya maka mereka harus menunggu sampai masa istibro’ (rahim telah kosong dari janin dan telah haid minimal sekali).

Hal ini berdalil dari hadis Abu Sa’id Al-Khudri RA tentang sabda Rasulullah SAW tentang tawanan wanita di Perang Authos. "Jangan dipergauli perempuan hamil sampai ia melahirkan dan jangan (pula) yang tidak hamil sampai ia telah haid satu kali." (HR Ahmad).

Islam sangat menjaga nasab dan keturunan. Tidak boleh ada dua jenis sperma dalam rahim seorang wanita. Hal ini juga menjadi cikal bakal penyakit mematikan, seperti HIV dan AIDS. Hadis dari Ruwaifi’ bin Tsabit RA menyebutkan, "Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat maka jangan ia menyiramkan air (mani)nya ke ‘tanaman’ orang lain." (HR Ahmad, Abu, Tirmidzi, dan Al-Baihaqi).

Hukum ini memperlihatkan bagaimana indahnya Islam dalam menjaga nasab dan keturunan. Demikian pula, indahnya akhlak Islam dalam menjaga kehormatan dan kasih sayang sesama manusia. Bayangkan saja, jika wanita yang tengah hamil karena perzinaan harus menanggung sendiri beban kehamilannya sampai melahirkan. Sedangkan, laki-laki yang menghamilinya dengan enteng bisa pergi begitu saja.

Wanita yang hamil di luar nikah baik karena korban perkosaan atau perzinaan mengalami depresi yang luar biasa. Belum lagi, pendampingan dan kehadiran sosok seorang suami sangatlah penting. Wanita hamil sangat butuh pendampingan semasa hamil hingga melahirkan. Sungguh menyesatkan jika wanita hamil dalam kondisi ini dibiarkan saja menanggung beban beratnya seorang diri.

Adapun wanita hamil yang diceraikan mantan suaminya maka suami berkewajiban pula menanggung seluruh kebutuhan mantan istrinya sampai masa iddahnya selesai. Ia wajib memberi nafkah lahir dan mencukupi seluruh kebutuhan istrinya.

semoga bermamfaat

 

 

kepengen aja punya anak, biasa ngurus ponakan, kadang jadi pengen aja gtu punya anak sendiri.

 

 

kalau mao nikah keadaan hamil bukaannya harus nunggu sampai lahir ya?lagi pula kalaupun mau nikah sekarang harus ditest pack dlu buat nanti dikasihin ke kua..jdi kalau nanti hasilnya positif gak akan boleh nikah


---------- Post added at 21:46 ---------- Previous post was at 21:43 ----------

kalau pngen punya anak sendiri ia harus nikah dulu..huh gmna kalo sampai ortunya tau anaknya hamil di luar nikah pasti malu banget karna gagal ngejagain anaknya

 

 

tapi kan belom nikah,

masa iya pengen punya anak tapi suami belom punya .
kalo iya pengen punya anak sendiri, harusnya mikir nikah ajja dulu gitu, baru mikirin punya anak ..
aneh mba ini .

 

 

kepengen aja???..akhirnya iseng2 berhadiah..emang g malu punya anak hasil diluar nikah?g mikirin gmn dampaknya ke anak nanti?semua jg pgn kaya tapi cara yg halal yg mndatangkn rjeki halal..jgn egois..ada masanya punya anak..g gini caranya..

---------- Post added at 21:55 ---------- Previous post was at 21:52 ----------

bun meli n purnama@aku jd nyolot bun..hbs aneh bgt sih...ksian ortunya bukan kuliah yg bner mlh yg dpikirin anak..dkira ngurus anak enak kali..kl pgn anak trs nikah dl si gpp.la ini caranya gt...hduh...smoga adeku yg lg kuliah dijauhkan dari godaan hama wereng..amiin