sharing pengalaman sesaat setelah resmi menikah bund (⌒˛⌒)

Sbnrnya ada 3 madzhab bun.
Yg 1 blg walaupun sentuhan gak batal.
Yg ke2 blg sentuhan ttp batal kalo diiringi dgn nafsu, klo abis nyentuh jd ser2an gitu.
Yg ke3 blg sentuhan pasti batal.

Kalo saya ma suami ambil jalan tengah aja, wudhu lg.
Krn kita gatau yg bmr pasti yg mana kan.
Drpd mikirin hal sepele berujung perdebatan jd ambil jalan tengah aja tanpa bermaksud saklek thd madzhab tsb.

 

 

Setau saya mahrom dan muhrim itu beda pengertianx bundsai

 

 

Wah kok bisa gt ya ? Setauku kalo udah muhrim ya ga batal donk bunda2 ?

 

 

Kalau setauku juga Ъќ batal bun..
suamiku juga taunya gak batal
Krna tdk disertai syahwat..
Masalahnya sih masih terjadi perbedaan pendapat tentang hal ini

 

 

Hampir sama kejadiannya bunda vie awalnya suami lupa klu qita sdh mukhrim sesudah diingatkan suami tersenyum malu,klu habis wudhu ƍäª bersebtuhan dengan suami tau istri tidah lah membatalkan wudhu kecuali HB ya tu mah harus mandi junub ya bun..♓éђê..♓ёђê..X_X♓èђe‎​‎​
Klu bersentuhan denagn istri dan suami batal itu ada maszab syafi sedangkan mazab Abu Hanifah, Muhammad bin Hasan asy Syaibani dan sebelumny merupakan pendapat Ibnu Abbas, Thawus, al Hasan al Bashri dan Atha’ a bahwa bersenentuhan dengan istri atau suami tdk membatalkan wudhu, Pendapat inilah yang dipilih oleh Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah :mengatakan tidak membatalkan berdasarkan hadist dari aisyah Ra,
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِى عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِى الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ « اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِى ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ».
Dari Abu Hurairah, dari Aisyah, aku kehilangan Rasulullah pada suatu malam dari tempat tidurku lalu kucari-cari. Akhirnya tanganku memegang bagian dalam telapak kaki Nabi. Ketika itu Nabi di masjid dan kedua telapak kakinya dalam posisi tegak. Saat itu Nabi sedang mengucapkan doa, ‘Ya Allah, aku berlindung dengan ridhaMu dari murkaMu dan dengan maafMu dari hukumanMu. Aku berlindung dengan diriMu dari siksaMu. Aku tidak mampu memujimu sebagaimana pujianMu untuk diriMu sendiri’ (HR Muslim no 222).
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَرِجْلاَىَ فِى قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِى فَقَبَضْتُ رِجْلَىَّ وَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا – قَالَتْ – وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ.
Dari Aisyah, Aku tidur melintang di hadapan Rasulullah yang sedang shalat. Kedua kakiku terletak di arah kiblat. Jika beliau hendak bersujud beliau sentuh kakiku sehingga kutarik kedua kakiku. Jika beliau bangkit berdiri kembali kuluruskan kakiku. Aisyah bercerita bahwa pada waktu itu tidak ada lampu di rumah (HR Bukhari no 375 dan Muslim no 272).
Kedua hadits di atas menunjukan bahwa sentuhan antara laki-laki dan perempuan tidaklah membatalkan wudhu. Seandainya wudhu batal tentu shalat yang Nabi lakukan juga batal.
Jd ada 2 pendapat silahkan bunda pilih menurut keyakinan bunda2 semuanya, Sэ♍őģą membantu..

 

 

Setuju deh sama bunda shasha,,,

 

 

Iya bun.. makasih y bun.. (⌒˛⌒)

 

 

Bunda maaf yaa kalau setau aku bersentuhan suami istri
Pd saat sedang ada wudhu itu bathal.. suami istri itu bukan muhrim.. tp sudah nyata
Kehalalan nya setelah ijab kabul.. yang dikatakam muhrim itu adalah yg haram dinikahin
Contohnya saudara kandung seperti ayah. Abang. Atau adik atau saudara sepersusuan...jadi jika bersentuhan tidaklah batal krn muhrim.
Kalau suami mmg sudah dibolehkan msnyentuh kita ataupun berhubungan badan sekalipun... tp tetap tidak jika sudah berwudu krn hukumnya tetap batal..

harus tau dulu pngertian dari Muhrim itu sendiri...

Maaf bunda ini yg saya pelajarin saat saya nyantri dulu